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传统祠堂的活力榜样:陈氏大宗祠进驻了村民议事会、乡贤慈善会以及18个文体协会-今日三水70岁的陈玉昆是白坭镇富景社区的一......
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传统祠堂的活力榜样:陈氏大宗祠进驻了村民议事会、乡贤慈善会以及18个文体协会-今日三水
70岁的陈玉昆是白坭镇富景社区的一名有着40多年党龄的老党员。5年多前,族人筹集资金重建位于祠巷村的陈氏大宗祠,让这位老党员原本退休后一心研习书画、含饴弄孙的晚年生活一下子热闹起来。
“当时富景社区党委找到我,希望我发挥党员带头作用,带头把入驻陈氏大宗祠的14个文体协会凝聚起来。”陈玉昆说,他既是陈氏大宗祠管委会成员深海攻击,又兼任书画协会会长,自从5年多前陈氏大宗祠重光,这里进驻了村民议事会、乡贤慈善会等村民自治组织以及书画、龙舟等18个文体协会。每逢春节、清明、重阳等传统节日,陈氏族人纷纷回来这里寻根问祖,尊贤爱老之风甚盛。此外,连续多年举办的青少年暑期书画培训班,也成为推动社区融合的重要抓手。
岭南传统文化与新时期党建工作要求相结合的探索实践在这里翻开了新的篇章。陈氏大宗祠书画协会副会长徐会元说:“现在的陈氏大宗祠一直翰墨飘香,人气很旺,希望这样的活动一直延续下去。”

▲今年春节期间蓝琼缨,白坭镇祠巷村举办多形式庆祝活动泰国妖医。
古稀老党员的“新事业”
这个周一,陈玉昆像往常一样回到陈氏大宗祠忙活。再过两天,陈氏大宗祠老年协会半个月举办一次的茶话会将在这里如期举行。
陈玉昆表示,成立老年协会的初衷是传承陈氏先人的孝德传统。3年前,在富景社区党委的帮助下眼跳法,陈氏大宗祠老年协会成立。目前有会员80多人,每月15日和月尾最后一天,他们都会召集会员开茶话会,老人的晚年生活得到了丰富,族人感情也得到了维系焦点反制宏。在村中耆老的推动下,越来越多的乡贤也热心支持家乡发展。
这在萃庆市场的重新启用上得到了体现。萃庆市场位于距离陈氏大宗祠不足300米的白坭旧城区,关停以来,不少人在市场外占道摆卖。经过富景社区党委居中协调,争取到白坭镇政府和村中热心乡贤的支持,最终达成了解决方案——由陈氏大宗祠青商会出资对市场进行运营,每年从经营所得划拨30万元供陈氏大宗祠文体协会开展各类公益活动双镖记,而原来沿街摆卖的现象也得到改善。
萃庆市场负责人、陈氏大宗祠青商会成员陈彦洪说,当时村民找到昆叔,希望协调解决这个问题,经过这个事,大家都说“有困难找昆叔”;自己作为晚辈,也有责任把这种担当精神传承下去。

▲今年春节期间,白坭镇祠巷村举办多形式庆祝活动蕲春大小事。
在富景社区党委书记伦郁明看来窦蔻,富景社区呈现出有章可循、村民自觉、乡风文明的良好气象百媚图,通过陈氏大宗祠文体协会举办的各项公益活动,新老白坭人相处和谐。而这,恰恰也是他对构建法治、自治、德治“三治结合”乡村治理体系路径的理解帝国在前进。
传统宗祠的“旧器新用”
来到陈氏大宗祠,处处可以感受到这座古老祠堂的崭新气象。正门对开,任珈锐数十块旗杆石一字儿排开,上面彩旗猎猎,旁边一个百年凤凰木正焕发翠绿的新芽。在刚刚过去的元宵节,陈氏族人在这里延开120围添丁喜宴,庆祝族人添丁之喜,更作为族人连联络感情的载体,弥留之国的爱丽丝旅居香港多年、现年83岁的陈现能对此尤为欢喜。

▲白坭陈氏大宗祠成为活化添灯、重阳敬老等传统活动的重要载体乱世湮华。
陈现能是整个仪式的策划者之一。他表示,自祠堂重光以来,中断长达半个多世纪的添灯仪式得以恢复,在2011年对族谱进行续编时庄户人是天,陈氏族人还着手将1927年至今出生的女性编排在列。这样原汁原味又打破常规的民俗活动,吸引了“了不起的佛山文化”微视频项目组到场拍摄。
这不仅仅是陈氏族人的骄傲。据悉,陈氏族人在当地繁衍生息700多年,是当地有名的“大族”,乡贤甚多。而祠堂是岭南文化里维系族人的精神纽带,历史上,乡村社会长期处于稳定的“自治状态”,饱受儒家思想浸淫的乡绅阶层发挥了重要的作用兰岛物语。5年多来,白坭通过探索“党建引领,三治结合,四会联动”乡村治理模式,着力破解农村治理能力不足、民主协商不足、群众参与度不高、农村发展资金不足等实际问题,为三水推动基层治理和谐善治提供积极有效的实践经验。

▲今年春节期间,白坭镇祠巷村举办多形式庆祝活动。
白坭镇委组工办副主任林志华说,党建为祠堂注入源源活力,同时吸引新乡贤回来支持家乡建设巴菲特传。“陈氏大宗祠所在的祠巷村是典型的农村社区,但外来人口与户籍人口成倒挂结构。在陈玉昆等党员和乡贤的推动下,实现了党建引领和祠堂活动相结合,为群众带来喜闻乐见的文体活动,活跃了基层文化,同时也推动了基层社会治理和社区融合。”

来源 | 佛山日报·今日三水
文/图 | 佛山日报记者杨立韵 通讯员梁宇聪
编辑 | 今日三水微信小组 Tags: